第121章 功德與罪惡

第121章 功德與罪惡

趙啟學說道:「李數數副會長的想法有一定的道理,不過我是有些不贊同的,既然靈魂在地府得到了應有的獎懲,善意也好,惡意也罷,都應該在地府中得到清除。有的靈魂本來就非常的強大,也有可能不願意接受地府的獎勵,帶着善意進行了轉世,應該是帶着功德進行了轉世,這樣他們就可以在新的一世受到天地的祝福,獲得非常好的運氣。不過我是比較贊同地府將功德和罪惡同一進行處理,讓靈魂沒有選擇的權利,否則,許多非常強大的靈魂有極大的可能不選擇功德的獎勵,或者選擇部分功德進行獎勵,這樣對轉世的人來說是非常不公平的。所以,我認為一個人的善惡是在後天的原因造成的,和這個人的靈魂沒有任何的關係。」

一位同學站起來問道:「我對功德和罪惡有幾個問題,希望各位同學幫忙解答一下。第一個問題,我們人類有相應的法律和道德來評判一個人的善惡,動物的善惡怎麼進行評判?第二問題,我們國家雖然基本上都不信教,不過有時還是向各種教祈求得到保佑,或者有的人犯下了罪惡祈求得到寬恕,請問這些罪惡的人會因為進行了祈求,他們罪惡會消失,死後不會受到地府的懲罰嗎?第三個問題,這些罪惡的人經過祈禱,是否可以將自己的罪惡轉移到這些保佑他們的神靈身上,這些神靈又會得到什麼好處呢?」

唐糖站起來說道:「這位同學的提問非常不錯,我對其中的一些問題有自己的看法。我們人類雖然制定了相應的法律和形成了各種道德觀念,不過地府和我們人類是有非常大的區別,地府關於功德和罪惡應該有自己的一套標準,和我們人類制訂的法律肯定有非常的差異,我們人類制訂的許多法律在我們現實社會是正確的,但是在地府就有可能是錯誤的,所以不要覺得我們依照法律辦事,就一定是正確的。我們在現實社會不會受到任何的處罰,還可能因為法律的關係獲得豐厚的利益,不過死後,靈魂也有可能受到地府的懲罰,不過我們的道德觀念應該是和地府的善惡觀一致。」

「動物的善惡,地府應該有自己的一套判別辦法,我也不清楚。至於祈求神靈是否可以獲得神靈的庇佑和免除自己的罪惡問題,我認為如果神靈存在的話,通過祈求神靈可以獲得他們暫時的庇護,也可以通過他們的法力來隱藏自己犯下罪惡帶來的厄運,但是並不能消除自己身上的罪惡,還需要自己通過行善來減輕或者消除自己的罪惡。不管是我們傳統的道教和佛教等其他教,或者是西方的各種教,都是勸人向善的,否則都是邪教。這些教的神靈用自己的法力來遮掩犯罪人的罪惡,應該是這些神靈獲取功德的一種非常有效的方法吧。」

趙啟學說道:「唐糖副會長的解釋非常有道理,我非常贊同她的觀點,罪惡不可能被其他方式消除的,只能以自己的行善的功德來進行消除。唐糖副會長關於法律和罪惡的觀點請各位同學牢記於心,千萬不要因為自己做的事符合國家的法律而做出一些違背社會道德的事情,這是值得我們每個人特別要注意的。至於動物道德和罪惡的怎樣進行判斷,我也無法做出比較合理的推測,我們就不做討論了,我們繼續我們的議題。」

一位同學站起來說道:「我也有一個問題,地府轉世的道路是分國家的嗎?人死後還是隨機轉世到其他國家的嗎?我非常熱愛自己的祖國,我才不願意自己死後轉世到其他國家,成為其他國家的人,

特別是對我國造成巨大傷害的國家,我願永生永世都是中國人。如果轉世是分國家進行轉世的,則那些更改自己國籍的人死後會轉世成為哪一國家的人?雖然更換自己國籍的人非常多,我們也覺得非常的正常,不過這會不會在地府被判斷成為是非常罪惡的一種,從而受到地府的嚴厲懲罰?剛才趙會長和唐糖副會長都說地府關於道德和罪惡有自己的一套標準,可能和我們現在的法律有區別的。」

趙啟學和各位同學聽見這位同學的問題都陷入了沉思,一時間整個大會堂變得無比安靜,這是一個非常不好回答的問題,也是一個比較敏感的問題。趙啟學苦苦思索,終於有了一個比較好的回答。

趙啟學說道:「剛才這位同學提出一個非常不好回答的問題,我來給各位同學解答吧。首先我非常讚賞這位同學的愛國情懷,我自己也非常熱愛自己的祖國,願意為自己的祖國貢獻自己的力量,並願意生生世世都成為中國人。」李數數聞言,立刻站起來說道:「我也願意生生世世成為中國人。」隨後其他同學陸陸續續站起來表達自己的觀點,願意生生世世成為中國人。

趙啟學揮了揮手,大會堂才慢慢安靜了下來。趙啟學說道:「非常高興看到所有同學都具有非常濃烈的愛國情懷,願意一起生生世世成為中國人。回答我們的議題,剛才這位同學的問題,我有自己的見解。我覺得地府轉世的道路沒有按照國家或者民族進行了區分,我們地球上的國家和民族太多了,即使地府非常強大,也有能力進行這樣做,也不太可能的,最好的方式是根據各種文化來區分不同的轉世道路。有些文化融合到了一起,這些轉世的道路就融合到了一起,有些文化分離了,就分離出一條新的轉世道路。」

「至於更改國家的人是否會被地府判定為罪惡,這是所有同學非常關心的問題,我無法給出判斷,不過我也有些猜測,僅供各位同學參考。如果這個更改自己國籍的人為自己原來的國家做出了非常大的貢獻,還清了國家培養他的成本和他享受的各種福利,應該不會受到地府的懲罰,反之,就可能受到地府的懲罰,向自己國家繳納放棄自己國家國籍的稅收,可能就是一種避免和減少自己死後因為更改國籍受到地府懲罰的方式。」

「還有一種方法來檢驗這個問題的答案。全球移民的人非常的多,我國向其他國家就移民了不少人,其中有大量學歷非常高的人,或者說智力非常高的人。可以收集這些移民到其他國家的子女的情況,分析他們子女的智力情況,就可以得出這個結論。這些移民出去的高智力人才,一般都對當地的社會做出了比較大的貢獻,應該獲得了很大的功德。這些人死後,他們的靈魂力量不會減弱,應該得到加強才是,所以他們轉世后的智力應該是非常高的。通過分析這些移民子女的智力就可以大致判斷出他們更改自己的國籍是否會受到地府的懲罰了。當然了,如果這些移民的人,死後轉世成為這個國家的其他人,而不是這些移民來的後代中,那就無法進行判斷了。」

「不過,調查這些移民到其他國家的子女還是非常有必要的。如果這些人受到了這個國家的庇護,或者說得到了這個國家文化的認可,他們後代的子女中肯定有智力非常高的人存在,畢竟移民的這批人數量還是非常巨大的,他們的子女總會有智力非常高的人存在,否則就也有可能他們是受到了地府的懲罰,畢竟移民到這個國家中有大量智力非常高的人。提醒一點,這些人的子女必須是他們移民過後再誕生的,否則可能出現數據錯誤。」

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他的大學!

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