第十章 禪宗武學

龍駿愕然搖頭，心下則想：「我自幼在國外孤兒院長大，信奉的是天主耶酥，對佛教所識甚少，其實也不是自己甘願信仰入教，只因海外文化差異，加利福尼亞州的學校教堂和孤兒院等福利場所均是基督教主事，從記憶起，照顧我的人不是神父就是修女，理所當然成了信徒，今日初訪寶剎，方知祖國佛教的淵源博大。」於是虔誠道：「在下所知極少，還請大師詳解。」

苦鑒瞧他神色誠摯，微微一笑，點頭道：「佛法是傳心之法，心法的綱要稱為心要，凈土三經中《阿彌陀經》稱小經，《無量壽經》稱大經，前者每日朝夕流傳最廣，後者則為凈宗第一經，當年禪宗二祖慧可禪師拜師心切，曾在達摩祖師面前斷臂取義，以表誠心，所學的乃是《楞枷經》『明心見性，見性即佛』佛法之大道，東土禪宗武功雖然流傳天下，實為末學，殊不足道，遠不如佛法本身奇奧，但後世門下弟子沉迷武學，捨本逐末，當真買櫝還珠，貽笑大方。」

龍駿聽得心下澄明，眼神精光閃爍，說道：「大師的意思是少林武學，原是強身健體的法門而已，用來輔助佛法，後世弟子卻主次顛倒，本末倒置，沒有體會到佛法與武道的宗旨。」

苦鑒寶光流動，彌勒一笑道：「不錯不錯，孺子可教，本派武功傳自達摩老祖，佛門弟子習之，意在強身健體，護法伏魔，身健則心靈，心靈則易悟，許多武功皆是由佛經中演變而來，背離佛法經文而專修武學，便是沉溺一生終難臻至超凡入聖的境界，只有佛法越高，慈悲之念越盛，本派武學才能練就的越深，但禪道修為奇高的僧人，一心求佛，悟我兩境，西求極樂上窺天道，豈會再圖任何武功伎倆這些身外俗事，這便是入世與遁世之間的差異了。」

龍駿似有所悟，心道：「難怪先天功我總難有所提升，王重陽創建全真教自是以道家修為緊湊相連，我於道教經卷毫無所知，更不懂得道家清靜柔弱，淡薄無為的主旨，自然無法達到上乘境界，至於降龍十八掌諸般外家功夫終有極限，看來我要所有成就將自身武功發揮極限，當須精通佛道兩種思想才成！」

苦鑒微笑道：「龍公子，可知這少林易筋經的來頭？」

龍駿搖了搖了頭，嘆道：「我於貴派所知甚少，可說滄海一粟，還請大師見示！」

苦鑒溫和道：「知之為知之，不知為不知，是知也。公子亦是具有大智大慧的人，老衲不妨詳聊一些，少林《易筋經》被譽為少林功夫之源，記載的便是一種疏通人體經脈從而強筋壯骨的內功秘要，達摩面壁參禪，長期靜坐，睏倦是被難免的，要時常起來活動筋骨，相傳達摩走後，寺內僧人在洞中發現一個鐵盒，盒上沒有上鎖卻打將不開，聰明僧人用火一烤，鐵盒便開了，原來鐵盒被石蠟封住，以防水汽侵蝕，盒中有兩部書，一本是《易筋經》，另一本叫《洗髓經》皆用梵文撰寫。」

「當時少林寺中真正懂得梵文的只有二祖彗可，彗可把《易筋經》留在少林，自己攜帶《洗髓經》雲遊天下，寺中亦有些對梵文一知半解的僧人，你翻我譯，依法修鍊，以至少林功夫出現諸般絕技，均已《易筋經》中受益，後來有位僧人帶着經書去娥眉山，得晤天竺僧人般刺密諦，講談佛學，共同研讀，譯出完整漢文字版，待慧可雲遊回來，帶回了他自己翻譯的《洗髓經》，眾僧兩相比較，才發現二者原本一體，《洗髓經》記載一些佛法思想用來輔助《易筋經》，自此少林僧人坐禪與習武已是密不可分了。（詳見《少林寺功夫發展摘要》）

龍駿頻頻點頭，總算大致了解少林武功的淵源，少林被稱為「永遠不敗門派」，一直延續到後世，自有其中至理，心中卻有個疑問，開口道：「少林武功馳名天下，那七十二絕技真是達摩一人創出的么？」

苦鑒正盤膝在他床前的鋪墊上，猶如坐禪一般，寶相莊嚴，雙手一合道：「阿彌陀佛，古往今來，世人只道佛法源於天竺，這諸般功夫自是達摩所創，其實全然錯了，佛法傳入吐蕃形成密宗，傳入中原則為禪宗，各具特色，數百年來天竺國佛法衰微，佛經大半散失，反不如魏唐時期。

「相反中原禪宗興衰，經久不衰，原因是中原高僧否定了天竺佛教那一套修行的階段層次和累世修行，主張人人皆是有佛法也就是本性，人人都先天具有成佛的菩提，一旦撥開迷霧見晴天，明心見性，眾生都能通過覺悟佛性而成為佛。

「禪宗傳到唐代，六祖惠能提出頓悟的妙旨，菩提本無樹，明凈亦非台，本來無一物，何處惹塵埃，連坐禪竟也免了，闡述頓悟並不要求離開現實生活，『舉足下足，長在道場，是心是性，同歸性海。』即便素日做活雜務時亦頓悟成佛，少林絕技便起淵於僧人的勞作，如挑水掃地、劈柴燒水動作的應發提煉而成，最高深的功夫，其實也是最普通的功夫。

「梁朝時達摩自天竺東來與梁武帝講論佛法，話不投機，住錫少林，傳下禪宗心法與絕世武功，天下皆知，但七十二絕技涇渭分明，截不相混，達摩縱然武功絕代，也只知曉三十六項傳入寺中，另外三十六門則是寺中高僧數百年精研所創，比如般若掌創於本寺第八代方丈元元大師，摩訶指系一位在本寺掛單四十年的七指頭陀所創，大力金剛掌則是寺中第十一代通字輩的六位高僧，究三十六年之功，共同鑽研而成，因此少林武功非本派弟子不傳，老衲亦不能壞了千百年寺規，方丈苦乘師弟想要龍公子做個本寺挂名的俗家弟子如何？」

龍駿心想：「原來方丈也有心救我，不過我身上明教教主，與少林立場不同，少林不會不知罷？」當下坦然道：「實不相瞞，晚輩暫代明教第三十二代教主之職，受人所託，不能無信，投入少林派之事，還要等我還了教主之位后，方能定奪，不知方丈與大師意下如何？」

苦鑒嘆道：「看來江湖傳聞是真的，雖然你身為魔教教主，帶領教眾不計前嫌搭救中原上千豪傑，亦算做了一樁善事，修此機緣善人善己，至於投不投入少林派做俗家弟子日後由你決定，老衲可以與少俠摯友相稱，先挑些易筋經中重要之處說與公子，用來抑住體內的寒毒，卻不傾囊相授，也不從旁指點解釋，全憑你自身參悟，這樣亦不算違反寺規，你待怎樣？」

龍駿大喜道：「如此甚好，多謝大師成全。」暗想最好不用自己投身少林，不然遁入空門，豈非不能結婚生子了，最大的願望莫過於摟着清兒一生一世。

苦鑒祥和道：「少林武功講究循環漸進，日積月累，若是本派弟子要練這門內功須得先學少林長拳，熟習之後再學羅漢拳，然後伏虎拳，內功外功均有相當根基后后，可學韋陀掌和大慈大悲千手掌，金剛神掌、般若禪掌這幾門精通之後，方能習得少林易筋經，但如此練將下來，至少已是四五十年後的事了，何況以一般人的悟性，這六七門絕技五十年間未必參悟，是以數百年來少林弟子絕少練成，除非身有奇遇或經絡真氣怪異，否則強行修鍊非走火入魔誤入歧途不可，但以龍少俠雄厚的內功為根基，不過數日便掌握兩三層，談到融會貫通那便要看你的悟性了，尋常之人終生沉溺研究，恐怕未必有所大成就。」

龍駿心想：「易筋經如此高深，記得天龍中游坦之練易筋經時身中冰蠶之毒，笑傲中令狐沖漸習此功因體內異種真氣紊亂相互吞噬，機緣巧合反而練習了易筋經，今日自己受傷，看來只有先練此部分神功，再求一燈大師以一陽指力驅除體內的寒毒了。」念及此處，點頭應允。