第四十五章,學醫救不了……

第四十五章,學醫救不了……

小聖賢莊裏很多人都佩劍,但孫悟空覺得劍太鋒利,不好,反觀戒尺,細長無鋒,是讀書人的象徵之一,所以孫悟空認為讀書人以戒尺為兵器再合適不過了。

戒尺……

龍想了想:「東海龍宮有件寶物,是大禹治水時留下的定海神針,又名如意金箍棒,可長可短,可大可小,可為戒尺,可為棍棒。」

也許是金箍棒冥冥之中與孫悟空有緣的關係,孫悟空聽后眼睛一亮:「有此等寶物,若能為我兵器,再好不過了,……龍兄,既然是龍宮之事,還要拜託你。」

龍擺了擺手:「我非此界之龍,與東海龍王非親非故,幫不了你。」

「既說了,又不幫我,龍兄是在消遣我?」孫悟空佯怒道。

龍想了想:「你所在花果山與那東海龍宮算是鄰居,待將來你學有所成,去龍宮以鄰居身份借一件兵器,那老龍王寶物眾多,又喜歡炫耀,他拿來的兵器你皆說不稱手,他拉不下面子,便會帶你去找定海神珍鐵,正是那金箍棒,屆時,你想個辦法借走金箍棒便可。」

雖然龍只是把西遊記里的龍宮借寶簡單的敘述了一遍,但卻把孫悟空說得目瞪口呆。

「龍兄之計……,佩服佩服。」回過神來,孫悟空卻露出憂慮之色,「只是,君子不奪人所愛,此法終是不妥,不妥。」

原著孫悟空絕不會考慮這種事,拿了金箍棒后甚至還臭不要臉的賴著不走,強行要了一身裝備。

不過,其實原著里老龍王對金箍棒並不算重視,在孫悟空拿了金箍棒之後,也並像影視改編那般有不舍之情,在他看來就是有點重的神鐵,只因孫悟空的到來才展現出靈性。

有道是千里馬常有,而伯樂不常有。

也許金箍棒自知在龍宮它就是龍王的收藏品,多一件不多少一件不少,只有到了孫悟空手裏,才能發光發熱,名揚三界。

這便是母憑子貴,器因主榮。

龍又道:「老龍王兒女眾多,你去娶個龍女,便是一家人,向丈人要一件武器傍身理所當然。」

「這……」孫悟空呆了一下,連忙說道:「怎能為一件兵器誤了人家終身,不可!不可!」

龍道:「子曰:食色,性也。你找個看對眼的龍女,既收穫了兵器,又抱得美人歸。」

孫悟空糾正道:「此句應是『食、色,性也』,乃是先賢告子的性無善無不善論……」

龍道:「道可道,非常道。時代不同,自然要用不同的理解,先賢學問靠傳承,需因時而變,而非一味的死記硬背。」

引道家經典,以名家之法,辯駁儒家名句。

孫悟空半響無語,紅著臉道:「謬論!你這是詭辯,詭辯!」

他現在這個樣子倒是頗像個急得跳腳的酸秀才。

看着猴子現在的模樣,對比一下各類影視劇里的齊天大聖形象,龍哈哈大笑。

第二日,龍給了猴子一把戒尺,龍之超合金製造,長三尺,沒有花紋,雖然不能變化大小,也沒有靈性,但在硬度、韌性兩個基礎屬性方面,絕對不下於這個世界的金箍棒。

「將就著用吧。」

孫悟空欣喜收下,握在手中如劍客持劍,浩然之氣隨心而動,纏繞於戒尺之上,輕輕一揮,浩然之氣如劍氣般四射,所過之處,諸邪退避。

「可否在戒尺上刻字?」

「你想刻什麼?」

「一面刻君子道,一面刻正氣歌。」

「沒問題。」

沒多久,孫悟空就拿到了刻了字的戒尺,只是他望着戒尺上的文字,感到好奇:「為何是秦國小篆?」

龍道:「秦國如今兵強馬壯,一掃六合是大勢所趨,這小篆筆劃圓轉流暢,字體整齊,必然是今後的主流文字。」

「原來如此。」孫悟空點了點頭,並不在意秦國統一六國的言論,畢竟他來自東勝神州花果山,對南贍部洲的人類國家紛爭並不感興趣。

……

從前有座山,山上有個人,名念端,為諸子百家之醫家的宗師,當世醫聖。

她行醫有三不救:一、需要下山出診的不救;二、上山登門求診的不救;三、姓端木的不救。

龍與猴子來到一個小屋前,兩人皆察覺到屋內有人,且功力頗深,這個年代如果沒點能耐,根本不能在野外生存。

「看來這裏便是醫聖居所。」

這時,一個小姑娘從屋裏走出來,見龍和猴子,問:「你們是誰?來求醫的嗎?」

龍與猴子對視一眼,齊聲道:「我等是來學習的。」

龍本是打算帶猴子去學武,不過中途路過這座山,一打聽才知道山上住着一位脾氣古怪的醫家大佬,作為諸子百家中能夠傳承後世的幾大家之一,定有不凡之處,相遇即是緣,他便帶着猴子上山學習。

小姑娘拿不定主意,便將兩人引薦到醫聖念端面前,念端見兩人並非人族,她可不是有教無類的儒家之人,自然不肯傳醫。

「其實我要學的不是醫術,而是醫理,醫家思想。」論醫術,龍也身具中西合璧的現代醫學,望聞問切內科外科婦產科他都會。

「濟世救人。」念端平靜的答道。

這就是醫家思想。

龍看了一眼念端的三不救,道:「您……似乎沒濟什麼世,也沒救多少人。」

念端長嘆一聲:「學醫,濟不了世,也救不了人。」

亂世之中,醫者的地位其實很尷尬,醫者得到的不是讚美,而是謾罵,救好了人,人家會感謝你一句,救壞了人,人家會罵你一輩子。

念端的這句話,卻讓龍想起了一位偉大的文學家思想家周樹人魯迅先生。

春秋時秦國良醫醫和認為:上醫醫國,其次疾人。

魯迅先生所言「學醫救不了華夏人」,棄醫從文,某種角度上看並非棄醫,而是從治療病痛轉為治療國民精神,從救人轉為濟世。

「告辭了。」

龍朝念端一拜,隨後帶着猴子離開。

在醫家停留的時間不到一刻鐘。

他已經知道了醫家思想,或者說醫家的目標,就是念端所言——濟世救人,然而這是最簡單卻也是最困難的目標,古往今來,以及此後兩千年,沒有一位醫者真的實現了它,縱然如此,存有醫者之心的人仍然在用各自的方法追逐這個目標。

醫者,真是一群可愛的人們。

ps:我說的醫者不是那種黑心的。

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我來自洪荒

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